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新郑“耿氏香” 牵手高校-郑州晚报数字报-中原网-省会首家数字报
如今,耿氏制香技艺的实践者和推广者——耿发旺,他所继承研制的耿氏香被广泛使用在各大祭祀仪式和众多寺庙之中,少林寺、鲁山大佛等地也常年使用。2015年9月,新郑耿氏香制作技艺被列入第四批河南省级非物质文化遗产名录,耿发旺也成为郑州市市级非物质文化遗产耿氏香制作技艺项目代表性传承人。
zzwb.zynews.cn/html/2017-04/28/conte... 2017-4-28
七出三不去,五不取-郑州晚报数字报-中原网-省会首家数字报
即,东家长西家短,嚼老婆舌头。八卦女人在古代很受歧视的。五、“盗窃”。此处不是指偷盗,而是指藏私房钱。六、“嫉妒”。不是指嫉妒邻居和亲人,主指嫡庶不睦,大老婆嫉妒二奶,二奶不服三奶之类。七、“恶疾”,身染重病,或聋哑盲秃跛之类。理由是无法跟着全家人一起祭祀,其实就是……你懂的。
zzwb.zynews.cn/html/2013-08/30/conte... 2013-8-30
“中华第一鼎”<BR/>从8000年前穿越而来-郑州晚报数字报-中原网...
《史记·封禅书》:‘黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。’《六贴》:‘黄帝作三鼎,象天、地、人。’《帝王世纪》:‘黄帝作宝鼎,兴封禅。’黄帝筑天、地、人三鼎是为了祭祀天地祖先,祈求风调雨顺、五谷丰登,部族昌盛。龙山文化末期,大禹铸九鼎,象征九州,代表国家。周代将鼎的作用提高到至尊地位,周公旦制《周礼》,...
zzwb.zynews.cn/html/2016-07/01/conte... 2016-7-1
无标题-郑州晚报数字报-中原网-省会首家数字报
每当新的木鼓完工或一年一度的祭祀活动之前,青壮男丁们便挎刀出门,疾风般卷过邻近寨子,返回时总会如愿猎取到一个人头。在漫长的岁月里,猎头的悲剧一再上演,但阿佤人的观念恰恰相反,以悲为喜。佤族历史上最早的人祭缘于文字,但形成习俗完全有悖初衷,与文字毫不相干,最终只剩下单一的食物祈求。文字不能当饭吃,...
zzwb.zynews.cn/html/2013-10/30/conte... 2013-10-30
新密市李堂村以庙为名<BR/>别称“药庙”-郑州晚报数字报-中原网...
唐初,大医药学家孙思邈为探讨、收集整理岐黄医术来到密地洧水北岸,傍槐结庐,采药医病,著书立说,医泽广布,村民感其恩德,孙思邈逝世后,百姓建庙祭祀,并以药王庙为地名以纪念孙思邈,即“药王庙村”。明初药王庙村潘姓、白姓和田姓为大户人家,杂姓则在黑沟岩穴而居,垦荒谋生渐成村落,后药王庙村起集,为药王庙...
zzwb.zynews.cn/html/2015-07/24/conte... 2015-7-24