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散文-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
河南产生了中国最伟大的诗人杜甫、医学家张仲景、文字学家许慎等,如今更是英雄辈出,是一个了不得的地方。许慎将散漫的文字体系化、规范化,付出了很大的努力,不仅河南人要为家乡自豪,所有的中国人都要为中州厚土骄傲,因中州之中有许慎而自豪。” 许慎文化园是多元文化的结合体,体现出文化的多样性,同时彰显出儒家...
zzrb.zynews.cn/html/2015-07/07/conte... 2015-7-7
君子攸芋-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
《诗经·小雅·斯干》中便出现了“君子攸芋”,据说这里的“芋”便是指的芋头。不管这说法靠不靠谱,至少《史记》和《汉书》中的记载是千真万确的。一曰蹲鸱,一曰芋魁,和许慎的《说文解字》有异曲同工之妙:“大叶实根骇人,故谓之芋。”诸种叫法,盖因芋的个头之大也。 幼时在麦菜岭,有个小伙伴就叫“毛芋...
zzrb.zynews.cn/html/2023-05/08/conte... 2023-5-8
无标题-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
许慎在《说文解字》中解释:三,天地人之道也。从三数。元,始也。从一从兀。而“三元”却有多种说法。 据《唐六典》记载:“道士有三元斋,正月十五日天官为上元,七月十五日地官为中元,十月十五日水官为下元。”道教将天、地、水合称为“三元”即“三官”,这被公认为是“三元”之说的起源。 无论是三个豆...
zzrb.zynews.cn/html/2014-08/21/conte... 2024-5-5
何以中国
大禹建立了夏王朝,夏王朝曾在郑州 的王城岗,新寨,洛阳的二里头等地立都, 夏王朝统治的区域也应在这一带.后人 在谈到夏王朝时便称夏为中国.《尚书》禹 贡篇中说,"中邦锡土,姓",指大禹治理的 国家是"中邦","中邦"即是"中国",所以, 司马迁在《史记》中引述这句话时直接便 写"中国锡土,姓".此外,许慎...
zzrb.zynews.cn/page/1/2016-04/09/04/... 2024-4-28
“市”的由来-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
许慎的《说文解字》中有,“市,买卖所之也”,也就是做买卖所要去的地方。另一种含义,则是在“市”中所进行的买卖行为。《尔雅·释言第二》中“贸、贾,市也”,将货物的交易出售也称为“市”。在这里,我们所指的主要还是前者。 中国古代文献中有记载,市源于早期的“日中为市”和“因井设市”,而这一...
zzrb.zynews.cn/html/2019-07/24/conte... 2019-7-24
《汉字英雄》今夏掀起“汉字风”-郑州日报数字报-中原网-省会首家...
河南地处中原,坐拥中国最璀璨的文化资源,《汉字英雄》栏目的创办有着得天独厚的优势:中国迄今发现的最早的契刻符号在河南;仓颉造字的传说、甲骨文的发现在河南;制定规范书写“小篆”的李斯和编写《说文解字》的许慎是河南人等,博大精深的汉字文化积淀凝聚了深厚的中国文化。此次斥资数千万元打造的原创台网联动大型汉...
zzrb.zynews.cn/html/2013-07/11/conte... 2013-7-11
礼——不学礼 无以立-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
甲骨文“礼”字形像“豊”字。“豊”,下面的“豆”,表示“豆器”,“豆器”之上装满两串“玉”之形,表示把美好的东西用以祭祀神。“礼”表示在用美好的东西祭祀时伴着舞乐,完成一套礼仪程序。因此许慎《说文》:“礼,履也。所以事神致福也。”礼之为用,表现的是神与人之间的关系。
zzrb.zynews.cn/html/2016-04/21/conte... 2024-5-10
散文-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
挂悬崖之为瀑,始出穴而为泉;沿峡谷之涓涓,遇洼地而蓄洪;履深渊之渺渺,倏急湍而临潭;雾雨霪之滃集,混邃古而洪荒;浩浩汤汤,淼淼沄沄;二水相遇,汇流郾城。奔腾入淮,直抵大海。超越时空,一路淌来。真水无香,智者乐水。召陵结盟,孔丘问津;樊哙封侯,许慎说文;高宗捕蝗,岳飞抗金;公孙舞剑,商桥鏖敌……群贤...
zzrb.zynews.cn/html/2013-02/18/conte... 2024-5-10
演化顺序-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
演化顺序 金文→篆体→隶书→行书→草书→楷书 信——应具备的道德品格 金文“信”,从言从身(人)。信的本义,指信使随身携带的一种符号,当信使携带的这些口信、符令,往来传递、传达即为“信”。今日的“信件”就是从本义中延伸出来的。 许慎《说文》:“信,诚也。从人从言。”这是引申之义,是道德范畴的“...
zzrb.zynews.cn/html/2016-04/28/conte... 2024-5-5
何为“六书”-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
“六书”是指汉字的六种造字方法。“六书”的具体内容,有几种说法: 《汉书·艺文志》谓:“古者八岁入小学……教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借。” 郑众注《周礼》谓:“六书”是指象形、会意、转注、处事、假借、谐声。 许慎在《说文解字叙》中认为“六书”是指象形、指事、会意、形声、...
zzrb.zynews.cn/html/2010-10/13/conte... 2024-4-21