为您找到相关结果8个
“天亡簋”铭与“武王嵩山封禅说”-郑州晚报数字报-中原网-省会...
从有关祭祀及用语方面看何尊铭文云:“惟武王既克大邑商,则廷告于天,曰:‘余其宅兹中国,自兹乂民。’”武王既克大邑商,则祀于天,居中国,显然是天子气概。 另从铭文本身内容看《天亡簋》铭文本身内容复杂,解释很多,但不管其他内容如何解释,对于“王祀于天室”、“不( 丕)显考文王,事喜(饎)上帝”及“丕克...
zzwb.zynews.cn/html/2011-10/27/conte... 2011-10-27
城市发展之滥觞-郑州晚报数字报-中原网-省会首家数字报
特别是商王朝在今日郑州城区建立都城后,郑州人代代承袭沿用,历周、秦、汉、唐、宋、元、明、清3600余载,城址不移、人脉不息,至今仍为繁华大邑,成为世界城市发展历史上的孤例,堪称中国城市文明发展的滥觞。 开启了中国城垣建筑规制的先河 城市是人们捍卫自身利益的伟大创造。目前所知,世界上城池的出现不晚于5000年...
zzwb.zynews.cn/html/2012-01/12/conte... 2012-1-12
何以中国(下)-郑州晚报数字报-中原网-省会首家数字报
在四月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:‘昔在尔考公氏,克逨文王,肆文王受兹命。唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹乂民。呜呼!尔有虽小子无识,视于公氏,有勋于天,彻命。敬享哉!’唯王恭德裕天,训我不敏。王咸诰。何赐贝卅朋,用作庾公宝尊彝。唯王五祀”。这是周成王的一篇重要的训诫...
zzwb.zynews.cn/html/2016-04/09/conte... 2016-4-9