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无标题-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
“王”在西周、春秋和战国前期本来是天子的称号,表示天下归顺之意。秦王政统一中国后,认为他的称号必须改一改,以表示他的威严。中国古代有三皇五帝。三皇是天皇、地皇、泰皇;五帝按《史记·五帝本纪》的说法是指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。当时的丞相王绾和李斯认为,秦王政灭掉了六国,平定天下,全国都分为郡县...
zzrb.zynews.cn/html/2011-01/18/conte... 2024-5-7
张良之碑-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
后随刘邦下宛城,西入武关。设计贿秦将,乘其军心离散,大破之,再战再破,遂入咸阳,秦王婴降。刘邦见秦宫室富丽欲留居,良谏以除暴安良为志,方可号召四方。鸿门宴上项羽欲杀刘邦,良借项伯化解此厄,刘邦后方得为汉王。又劝刘邦烧栈道以绝项羽疑忌。汉三年,刘邦欲王六国以孤楚,良条分缕析极言不可。良荐英布、...
zzrb.zynews.cn/html/2013-09/21/conte... 2024-6-18
法家集大成者韩非子-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
即要根据今天的实际来制定政策;对于民众,他吸收了其老师荀子的“性恶”理论,认为民众的本性是“恶劳而好逸”,要以法来约束民众,施刑于民,才可“禁奸于未萌”,施刑法恰恰是爱民的表现;他还认为国家的大权,要集中在君主一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下……这套理论当然很对秦王的口味,一时间如获...
zzrb.zynews.cn/html/2020-08/19/conte... 2024-5-17
明镜高悬-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
在古代,很多公堂之上都悬挂着“明镜高悬”的匾额。这实际上是源于一个典故: 据《西京杂记》的记载,汉高祖刘邦攻入秦都咸阳,在巡视秦王室存放珍宝的仓库时,有一面长方形的镜子引起了他的注意,此镜正反两面都能照人。说是如果女子的心术不正,被它一照就会被发现胆特别大,心脏跳动也异于常人。据说秦始皇怕人怀有...
zzrb.zynews.cn/html/2015-04/07/conte... 2024-5-12
读《史记》之项羽-郑州日报数字报-中原网-省会首家数字报
大面积的裂土封王,本身就是在恢复被秦王朝中断了的春秋战国列国并存、盟主主宰天下的政治局面。因此,选择大封诸王的本身就决定了项羽只能选择霸业,而不能继承帝业。 第二,衣锦还乡。 项羽火烧秦宫后,曾经有人劝项羽:关中之地,是一个四面环山不易被攻破的地方,而且“地肥饶,可都以霸”。项羽听人一劝,也动了...
zzrb.zynews.cn/html/2008-04/15/conte... 2024-5-22